先只是想要靠近一、靠得再近一，当男女肌肤相亲，彼此再不能时，你又会开始不满这阻碍你们骨血相溶的距离。

真经津语气涩的接到，她的脑好像在这一刻炸成了烟，被雨、被风、被面前女人这副一模一样的脸庞碾得稀烂。

望像邪火，沸反盈天，永不能熄，于是你们开始接吻，从他的眉、睛、嘴，到他的耳垂、锁骨和结。

倘若祂要恐吓、要鞭挞、要惩戒你，那祂有一千张，一万张血模糊的脸。祂没有规矩、没有德、没有常理与同情心，光有多亮，祂就有多么地黑；但祂要讨好你，那么哪怕祂已不再完整，她也会在记忆里东拼西凑那张熟悉的面庞。当她对你渴求时，你就是她的缰绳，你将扼住她所有的野望、破坏、——

两个天照终于在这一刻挨着，手挽着手，她们有着一模一样的面容，一模一样的微笑，她们异同声：

她才是世界的一切源。

最开始的一切，是太女神走上王座的那一天。

另一个她说，“我称众聚积之为海洋。”＊

祂没有固定的形态——祂是镜，是太，是一切的所有，这个世界上任何未知的，恐怖的，畸形的都是祂的一小片影。

原始意味着权柄，当天的神王承诺去所她的一切时，太的慈悲就洒满整个世界；

但雷霆数千年如一日的守卫着太的王座，永远绚烂，永远夺目，永远忠诚。祂从这受的是、是喜、是所有的光明，那么她愿意是风、是雨、是永远光辉的太，是明媚尊荣的女神，是这世界上一切的光与。

一个她说，“我创造旱地为大陆。”＊

真经津，哦，或许说是另一个天照。

外卖盒失手跌落，她开始思索：我将因何而满足？

两袭薄香的金雾裹住了这个男人，两一模一样的女人围住了她们的蝴蝶。

天照快活地化作一只飞舞的小鸟，尾羽光溢彩——

“我虽为光明之神，但我岂只满足于为世界赐予光明？”

“……我的后有千百人，面前只有一人；”

她们一左一右靠在须佐之男的前，两个天照同时说。“我要地上长青草和各各样的开结籽的蔬菜及结果的树，果都包着……”＊

“这就是‘’。”

“——永垂不朽。”

神女还遵循着古仪，也有可能是人类先仿了她的妆容，然后顺序在时间里变得模糊不清。毕竟，所有的罪、所有的真、所有的、所有的恶，都是从女人的上派生去的，最后辗转沦为她整个人的细枝末节。

可祂注定永不满足。



真经津不错地盯着须佐之男，被共享的记忆在灵魂叫嚣，这是一只没有制约的野兽。

女人威严，她去幼弟的鲜血，刚才这些都有被她用手好好接住。

糙的苔划过腻白的肤，长发像怪的附肢，它们没有主来得冰冷理智，所以就更加肆无忌惮的攀附在男人的腰上、肩膀上、大，金和薄香织，长长的发丝绞着她唯一的猎，而宽大的睡衣下还有很多很多的，各地方。

女人们四只柔若无骨的胳膊把须佐之男抱在怀里，起先她们也是满足过的：多么温，多么安全，多么惬意。在更地占有和破坏还没来得及破坏这短暂的温馨时，就如王座和座下的忠犬，就如心脏和羽，天平的两端第一次不再摇晃。

杀戮与猎是祂的骨，冷漠和暴力是祂的血。倘若祂想，祂能让狮拥有蛇的鳞片、恶狼长鹿的云角、人的上接着猪的脑袋。

天照并不懂什么是拥抱，因为没人胆敢亵渎太。但真经津不同，八咫镜是她的御灵，她的化，某意义上，她是比现在的她还要完整的“天照”。

满足？何为满足？为何满足？

但原始也调了野蛮，什么是？既然能化冰雪，消散黑暗，那它真会是无害的吗？既然能让万化，那为何不能让万……

蜘蛛会在猎的腹咬开了一个，它先是向里吐特殊的消化，等消化成了，它再小小的啜饮。

须佐之男也默认了天照的一切，鲜血从他们缠的中滴落。净的虫尸会被蜘蛛抛弃在网上，可须佐之男早已向他的神王、他的长，他的女人宣誓将要付他的一切——在很久很久之前，他就自愿变成了蛛网上倒吊着的尸。

温柔又残忍。

“我要使冰雪消，使黑暗消散，使万化。我要使神族的我们和我们所创造的大千世界，永远密不可分地生存在一起。”

蜘蛛的很小，不能把猎整个吞下，女人的嘴也很小巧。于是她先用嘴轻轻去贴男人的脖，在动的结上施舍一个又一个的吻。这就是捕者狡诈的天吧：蜘蛛用毒牙麻痹猎，天照也学会了用好多好多，和一样的吻裹住自己带毒的獠牙。

“我的灵魂承担了千百人的弱小，我的灵魂承担了千百人的大，我的慈悲……”

“因为，所以冰雪消；因为，所以黑暗消散；因为，所以万化……”

她既能预见生死吉祥，也能映人心。恶的本质照在镜的另一面，无需多言，她们就像两面残破的镜，当她们彼此相见的第一秒，第一面——

这应该是一个很的吻。

女人从男人的上下来，她那个时代的人类习惯除自己的眉，再用墨在较的位置上画下椭圆形的两个墨，如此便是“殿上眉”。

“我的前有千百人，后却……”

她们唱：