“我内的黑血印没办法完全抵御红血印的侵蚀？是因为两者存在本的差异，还是因为黑血印现在没有恢复或者获得足够的力量？”杜锦的思绪似乎被面前的这座雕像所捕捉到了，他看着那些规律浮现的符文，脑中现了一些莫名的情绪，让他觉的到红血印此时偏向喜悦和安定的情绪波动，在它

“合”，这样也可以确保黑血印可以尽快行反噬，但现在杜锦只能选择以撞的方式，在被尸变肢解前接到红血印，当他准备好一切准备接能力在副作用现前尽快接到血印雕像，但当他抬起才发现，前这个血印雕像表面浮动的符文，并没有在杜锦加速的官下变慢，依旧和之前一样保持着某频率。

“突锯”，杜锦心中怒吼着

“弹”去，之前他在积蓄的肌展力在一瞬间就得到了释放，这让他的产生看一大的前倾力，瞬间就脱离了那只尸变异肢的限制，即便这脱离让杜锦付了不小的代价，他非常清晰的觉到自己的血从背被尸变的异肢刮走，这绝对不是什么好的验，但这代价至少让杜锦摆脱了尸变的拉扯以及撕裂。

此时的

“看来”，人类只要对一件事产生了怀疑或者顾虑，那么就会犹豫，而

在接下来的一两秒中，杜锦只觉的自己的思维被完全放空了，或者说是被某力量给瞬间取到了，他不知自己的目的是什么，也想不起这样的原因，甚至连看回灯的

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。很明显，如果不是红血印本和杜锦的神经系统产生了某同步关系，那就是因为在杜锦的潜意识中，被植了类似的印象，这时杜锦立意识到，他刚刚房间时被红血印行控制了视线，虽然没有直接受到了神上的支和控制，但依旧留下了一些细微的影响。

他靠着已经地的一只脚借力，将向前倾，杜锦随即觉到现了一拉扯，就像是把一些东西行从内去一样，而且这个过程绝对不好，尸变的异肢上显然存在着类似老虎一样的

但即便是如此，杜锦也可以赶在后的尸变开始尝试撕裂他前，一些破局的准备，那就是为自己接下来的冲势蓄力，准确来说，蓄力并不存在，肌与弹簧的蓄能并不相同，人的肌跟弹簧是不一样的，弹簧压缩或者拉长，能储存很大的能量，但肌不行，如果你你使劲收起拳或者再放松，手指、手臂和会反弹开去吗？

并不会。杜锦所利用的，是人肌的变形程度不同带来的张力，人拳前先收臂，跑步前先屈膝，让在发力前有个在短时间收缩、后缩、回缩的动作，这更多是为了收缩肌，让其有更长的变形余地，这就好比一个人远，5米助跑和10米助跑，结果显然不一样。

“权力”都没有了，因为他的记忆以及变成了一张白纸，他只想就此安详的睡去，但奇怪的是，脑海中有一小黑的痕迹，在他空白的意识是那么明显，趋于本能他竭力去追寻那一痕迹，即使杜锦不清楚那意味着什么。

“谣传”。但就在这时，杜锦脸上略带犹豫的神情就被一释然的笑容所代替，血印可能不会想到杜锦此时的心理活动，因为它忘记了一个事实条件，人类确实只要对一件事产生了怀疑或者顾虑就会犹豫，但如果是危及生命，到了不得不困兽之争的地步，这些顾虑不但不会成为阻碍，反而会成为迫使困境之人反抗的推力。

“犹豫就会败北”这个理论可不仅仅是个

“既然黑血印现在没有恢复或者获得足够的力量，那么吞噬了这个红血印后，即便它不是现实中的实雕像，但应该也属于合一教内真正血印的一个神分化，我就不信它对黑血印没有一帮助。”随后杜锦没有再被任何犹豫困住双脚和思绪，所幸闭上睛用尽全力

当然最简单的解释就是增加加速距离。匀加速直线运动从静止开始运动，末速度的平方等于二倍的加速度与加速距离的乘积，所以加速距离越大末速度越大，这就是为什么往后稍微移动的原因，虽然实际上比匀加速直线运动的模型复杂的多，但定的理解也可以这么理解。

至于人类这方面的变革，则是从凭借官直接行观察发展到通过仪作为中介而行观察，这便是观察方法的一次有本意义的变革，当然这都是后话了，至少对现在的杜锦来说毫无意义。

但是，官的观察速度是有限的。例如，对于速掠过前的的形状，人是分辨不清的。

“怀抱状”变成了上下存在低差的摆动状。之前杜锦是想要直接抱住红血印，以最大的接面与之行

“这是怎么。。。。。。。。。。。。。。。。。血印这东西是直接映在我的思维里的？否则只要它存在于现实中，在我加速的官下也一定会现变化呀？”理论上说，人的官还使观察的速度受到局限，比如观察对象都是于不断地运动变化的过程中，有的观察对象运动变化较快，有的观察对象运动变化较慢，所以人们通过官对这些对象行观察时，就需要官也要有一定的观察速度。



对于运动变化极其缓慢的，人的官也是观察不其运动变化的。

“长痛不如短痛”，然后猛地借助肌用力，接着快速的迈另一只然后半蹲，手臂也从一开始的