所谓的培训其实也就是zuozuo样子，告诉这些巫医们各zhong职业要zuo的事情，比如说guan理山tou的人要zuo什么，当老师的人要zuo什么，研究法术的人要zuo什么，苏贤决定要把玉山氏族的技术人员全都专业化guan理起来，那就要一开始立好规矩，不能等他们luan了再说，那就晚了。
至于选址泰山……之前把龙nu氏族的人赶走之后，曾经有人建议苏贤把泰山龙nu氏族搞得gong殿给烧了，再把龙tou怪在泰山上建立的神殿也给砸了，说是这样能平定东山区的民心。苏贤却觉得这是这些人想要表达忠心，和旧主彻底一刀两断的意思。然而不guan是为了什么，他是不可能烧掉神殿和gong殿的。
那不是傻bi1吗！！！
好好的大房子留着就能用啊！以后想弄个什么大的活动就可以修一修就用啊！烧了那是干嘛啊！
一开始苏贤还想把它们当成族chang室住一住，然而这实在是太奢侈了，泰山还稍微有点偏僻，他还是不要zuo这样的事情。
现在看看，作为办学院，正好。
龙nu氏族族chang的房子就用来修成教室，其他人的房子可以作宿舍，然后小龙神的神殿就也修一修，以后可能会办个什么科技大楼啊医院啊一类的建筑。
这是龙nu氏族和龙tou怪留下的唯一好东西。
这些巫医虽然医术可能还没有特别高明，然而他们一个个的天资聪颖，正常的疾病都能救治了，其中有两个学的最好的，一个就是观风，还有个是个很文静的姑娘，没说话之前就先抿着嘴笑，看着就是学霸型女神。
小姑娘名叫听月，人如其名，十分有气质。
土蝼问过他们，听月和观风的巫术和医术都已经能直接guan一个大氏族了，其中观风是标准的技术xing人才，平时也比较喜欢烟酒点法术，听月却是真正的综合xing人才，她是看什么会什么，一点就透。
土蝼想了半天，和苏贤说：“能不能把观风安排去孟子山，何其山，或者曹夕山那边去？那些都是大氏族，不过我想给他布置一些法术上的任务，让他平时有时间就研究……我的那个什么卷轴法术什么的，已经有一些进展，有他们帮忙一定会更快完成。”
苏贤“吓”的一声：“天哪，你居然还真的研究出来了啊？！”
所谓的卷轴法术，其实就是苏贤之前的一个构想……类似于西方游戏中的卷轴魔法，附魔一类的存在。
因为很多法术都需要一定的时间去准备，不用说巫医和仙兽们如果是使用法术战斗的，那么他们的能量就是有穷尽的，如果能像是西方魔法游戏一样把能量存储起来多好啊。
苏贤提出这个想法，土蝼很感兴趣，按照dao理来讲这不是完全没有可能。但是从以前就没有听说过有这zhong事情，他也只好没tou没脑的尝试。
只是很多发明，都是一个异想天开的灵感和艰苦执着的努力才能成功，土蝼足够艰苦执着，苏贤却是得益于上辈子的见识，他时常有一些奇奇怪怪的想法，反而激发了土蝼的灵感。
土蝼几乎能想象得到，如果这个构想，也就是卷轴法术真的出来了，那会是多么可怕。
他就可以把一个召唤天雷的法术存起来，存在卷轴里。一般这zhong召唤的术想要成功，就需要很chang时间去引导，然而zuo卷轴的过程中就可以把这整个引导的过程也存进去。
这并不是说巫医或者仙兽在发动这个术的时候就不需要引导时间了，而是一般人在发动法术的时候，是没有余力zuo别的事情的，如果这时候被偷袭那就死定了，而现在就可以在引导的同时zuo别的事情。
这几乎是把一个人当成两个人在用啊！
真的打起来了，这就是救命的卷轴啊！
第89章八十九：见女神了
氏族在逐渐的走上坡路，土蝼也已经带着巫医们去建立学员。苏贤一直在努力的训练出人才，到了现在终于看出效果了，现在人们自己都能把自己guan起来，少熙他们也已经能作为地方官去任职，在没有发生什么大事的时候，他们能够zuo出合理的决定。
可能一旦发生重大的天灾人祸这些稚nen的“地方官”还是会慌luan，但是应对目前的状况，足够了。
伏羲说灾难会到来，而灾难的缘由是因为不义的死亡使天dao不稳定，有灵智的生命被残害，这zhong事情太多就会对天dao有影响，天dao这个东西还真是ting唯心主义的。
不过可能在这个世界，唯心主义才是真正的“科学”。
因为唯心主义也是这个世界的规则。
这么说拯救了东山区会是一件很大的好事，虽然之前还没有思考到这zhongshen度……苏贤想，东山区之前受到压榨，估计对于天dao也有那么一点问题。
苏贤现在稍微有一些休闲的时间，他就让言雀给伏羲带过去一句话：“我要见你。你过来的时候也把鹰隼和言雀带过来。”
鹰隼好不容易到了玉山，还没有呆足就要飞走，chang途跋涉十分劳累，而且这次还是一来一回，它哀怨的看了言雀一眼。
苏贤继续和玉山氏族的人说话，告诉他们，未来可能会发生一件对整个洪荒大地都有影响的大事，而自己作为东山区的老大，必须和各个山区的人去开会，讨论未来怎么办。
族人们善解人意的表示苏贤你要离开就离开，先把明年的条例啊事情啊吩咐好就行。
苏贤用两天时间就把这些事情完全梳理好，然后讲明白。第三天伏羲就来了。
至于选址泰山……之前把龙nu氏族的人赶走之后，曾经有人建议苏贤把泰山龙nu氏族搞得gong殿给烧了，再把龙tou怪在泰山上建立的神殿也给砸了，说是这样能平定东山区的民心。苏贤却觉得这是这些人想要表达忠心，和旧主彻底一刀两断的意思。然而不guan是为了什么，他是不可能烧掉神殿和gong殿的。
那不是傻bi1吗！！！
好好的大房子留着就能用啊！以后想弄个什么大的活动就可以修一修就用啊！烧了那是干嘛啊！
一开始苏贤还想把它们当成族chang室住一住，然而这实在是太奢侈了，泰山还稍微有点偏僻，他还是不要zuo这样的事情。
现在看看，作为办学院，正好。
龙nu氏族族chang的房子就用来修成教室，其他人的房子可以作宿舍，然后小龙神的神殿就也修一修，以后可能会办个什么科技大楼啊医院啊一类的建筑。
这是龙nu氏族和龙tou怪留下的唯一好东西。
这些巫医虽然医术可能还没有特别高明，然而他们一个个的天资聪颖，正常的疾病都能救治了，其中有两个学的最好的，一个就是观风，还有个是个很文静的姑娘，没说话之前就先抿着嘴笑，看着就是学霸型女神。
小姑娘名叫听月，人如其名，十分有气质。
土蝼问过他们，听月和观风的巫术和医术都已经能直接guan一个大氏族了，其中观风是标准的技术xing人才，平时也比较喜欢烟酒点法术，听月却是真正的综合xing人才，她是看什么会什么，一点就透。
土蝼想了半天，和苏贤说：“能不能把观风安排去孟子山，何其山，或者曹夕山那边去？那些都是大氏族，不过我想给他布置一些法术上的任务，让他平时有时间就研究……我的那个什么卷轴法术什么的，已经有一些进展，有他们帮忙一定会更快完成。”
苏贤“吓”的一声：“天哪，你居然还真的研究出来了啊？！”
所谓的卷轴法术，其实就是苏贤之前的一个构想……类似于西方游戏中的卷轴魔法，附魔一类的存在。
因为很多法术都需要一定的时间去准备，不用说巫医和仙兽们如果是使用法术战斗的，那么他们的能量就是有穷尽的，如果能像是西方魔法游戏一样把能量存储起来多好啊。
苏贤提出这个想法，土蝼很感兴趣，按照dao理来讲这不是完全没有可能。但是从以前就没有听说过有这zhong事情，他也只好没tou没脑的尝试。
只是很多发明，都是一个异想天开的灵感和艰苦执着的努力才能成功，土蝼足够艰苦执着，苏贤却是得益于上辈子的见识，他时常有一些奇奇怪怪的想法，反而激发了土蝼的灵感。
土蝼几乎能想象得到，如果这个构想，也就是卷轴法术真的出来了，那会是多么可怕。
他就可以把一个召唤天雷的法术存起来，存在卷轴里。一般这zhong召唤的术想要成功，就需要很chang时间去引导，然而zuo卷轴的过程中就可以把这整个引导的过程也存进去。
这并不是说巫医或者仙兽在发动这个术的时候就不需要引导时间了，而是一般人在发动法术的时候，是没有余力zuo别的事情的，如果这时候被偷袭那就死定了，而现在就可以在引导的同时zuo别的事情。
这几乎是把一个人当成两个人在用啊！
真的打起来了，这就是救命的卷轴啊！
第89章八十九：见女神了
氏族在逐渐的走上坡路，土蝼也已经带着巫医们去建立学员。苏贤一直在努力的训练出人才，到了现在终于看出效果了，现在人们自己都能把自己guan起来，少熙他们也已经能作为地方官去任职，在没有发生什么大事的时候，他们能够zuo出合理的决定。
可能一旦发生重大的天灾人祸这些稚nen的“地方官”还是会慌luan，但是应对目前的状况，足够了。
伏羲说灾难会到来，而灾难的缘由是因为不义的死亡使天dao不稳定，有灵智的生命被残害，这zhong事情太多就会对天dao有影响，天dao这个东西还真是ting唯心主义的。
不过可能在这个世界，唯心主义才是真正的“科学”。
因为唯心主义也是这个世界的规则。
这么说拯救了东山区会是一件很大的好事，虽然之前还没有思考到这zhongshen度……苏贤想，东山区之前受到压榨，估计对于天dao也有那么一点问题。
苏贤现在稍微有一些休闲的时间，他就让言雀给伏羲带过去一句话：“我要见你。你过来的时候也把鹰隼和言雀带过来。”
鹰隼好不容易到了玉山，还没有呆足就要飞走，chang途跋涉十分劳累，而且这次还是一来一回，它哀怨的看了言雀一眼。
苏贤继续和玉山氏族的人说话，告诉他们，未来可能会发生一件对整个洪荒大地都有影响的大事，而自己作为东山区的老大，必须和各个山区的人去开会，讨论未来怎么办。
族人们善解人意的表示苏贤你要离开就离开，先把明年的条例啊事情啊吩咐好就行。
苏贤用两天时间就把这些事情完全梳理好，然后讲明白。第三天伏羲就来了。