，林在山彻底
了状态。旋律，即音乐的灵魂。
想把一件艺术级的作品完全到位的消化掉，除了创作者本人之外，其他人几乎不可能
到。以林在山上一世的年纪，想
刻的理解这首《山丘》，其实是有一定难度的。他们明知大势已去，还是要和命运纠缠，作不自量力的还手。
仿佛那大叔还存在世界上的一个念想，这把琴现在传到了林在山手里，历经沧桑，饱经风霜。
当然了，这把琴也早就不值钱了，他想卖也卖不上价去。
就像李宗盛本人说的：音乐的一切形式都是为旋律来服务的。
神传心，变得异乎寻常的平静和坦然。此刻，林在山就在努力的消化着这首歌的旋律，将自己的
悟代音乐中，再从音乐中反提炼自己的情，争取把最投最好的状态都调动
来，完
的翻唱这首经典中的经典。也许，这就是宿命吧。
他们一样是被填鸭教育的一代人。
历经十多年应试教育的洗脑和填鸭，学了一肚
自己一辈都用不上的知识，却从来没有认真的思考过：他们适合
什么，喜
什么。他们那一代人最大的悲哀，不是梦想没有实现，而是在该有梦想的时候，
本就没有什么梦想。再
悟这首歌的旋律和内容，他理解的就更为刻了。二三十年后，90后的
发白了，再听这首歌，或许也会生一样的
。那个时候的他们，就是学习的机
，苍白如洗。这首《山丘》，可谓凝结了李宗盛一生的旋律创作
华，看似普通，平凡，没有波澜壮阔的音节，其内在的质线，却是沧桑内敛，大彻大悟。每一代人，都有每一代人的遗憾，每一代人，也都有每一代人的悲伤。
或许十几二十年后，他们80后这一代人的
发也渐渐变白的时候，再听这首《山丘》，会和那大叔生一样的悟。只是时光境迁，他们被抛在了时光的后面，所以才喋喋不休，所以才有时不我予的哀愁。
代表了无上荣誉的五百金纪念金盘他都卖了。
此刻，用这把老琴弹着《山丘》的旋律，就像在弹一段历经磨难的人生，林在山特别有
觉。正如《山丘》中所唱，不断的翻越山丘，虽然已白了
。但是那些魂牵梦绕的心结，却早已凝固成为生命的支撑。
他们因不甘心的怨念，有意无意的想要去追寻那些早已变得斑驳的旧梦。
而今，林在山经历了两世人生，心态被
熟了很多，发也终于白了，人生的阅历丰富了很多。在上一世，林在山是个80后，比那大叔年轻一些，但从那大叔的
悟中，他看到了未来的自己。他朝着外面
了一个“ok”的手势，准备正式开录了。理想和追求，早在它们的萌芽状态就被扼杀。
唯有这把琴，他怎么都舍不得卖。
在那前辈心中，李宗盛的这首《山丘》，就恰似一曲写给他们70后那一代人的挽歌。
他记得曾有一个70后的圈中前辈，比他大十来岁，曾和他讲过一段让他印象很
刻的有关《山丘》的悟，令他同
受。不知
该说这是歌曲的伟大，还是时代的悲哀。那大叔当时说的一句话，特别
动林在山：“我们很少快意，但也不轻言放弃，看似保守呆滞，但在内心中，总有未曾磨灭的火
动。这也许就是我辈的宿命，至死方休！”大师的作品之所以经典，是因为每个人都能从中
悟并提炼他们自己的
会。以林在山现在的人生境界，去
悟和理解这首歌的旋律，还达不到李宗盛那个级别，即便他已经经历了两世的人生。但大师就是大师，不是谁都能当的。
那大叔的话讲，70年代生的人，都是貌似稳重其实内心因不安而频频回首着的。但翻唱，如果能尽量
刻的演绎自己的悟，那也算是非常非常的成功了。那位大叔，遥想当年，随千万学
奔赴
考，在填报志愿选专业的那一刻，却是无
下笔，他本不知自己想学什么，想要什么。对琴有
觉，对这首歌的旋律也有觉。【跪求推荐票！】
当什么都看透的时候，他们一样会生
被时光抛在后，时不我予的哀愁。那位70年代生人的大叔，从《山丘》中
切的读了他们那一辈人的伤，无奈，悲叹，还有习惯于沉默中忍受，困难中前行，束缚中挣扎的神实质。－－－－－－－－
仿佛，歌的某一段，在写着他们的人生，一针见血，还带有启蒙和指导
，丝毫不矫情，让人不得不折服。和70后有什么不同呢？他们这辈80后，在该有梦想的时候，绝大
分人也本就没有什么梦想。后来，时代变革了，思想解放了，社会多元了，而他们却渐渐苍老了。只是历史剜去的那一块，却永远空白着，宛如一
伤疤，隐隐作祟。